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世说新语 下卷


来源:中国校园文化建设网 文章作者:刘义庆 点击数:

 

臂,位果至公。 4王武子善解马性。尝乘一马,着连钱障泥,前有水,终日不肯渡。王云:「此必是惜 障泥。」使人解去,便径渡。 5陈述为大将军掾,甚见爱重。及亡,郭璞往哭之,甚哀,乃呼曰:「嗣祖,焉知非 福!」俄而大将军作乱,如其所言。 6晋明帝解占冢宅,闻郭璞为人葬,帝微服往看,因问主人:「何以葬龙角?此法当灭 族!」主人曰:「郭云:『此葬龙耳,不出三年,当致天子。』」帝问:「为是出天子 邪?」答曰:「非出天子,能致天子问耳。」 7郭景纯过江,居于暨阳,墓去水不盈百步,时人以为近水。景纯曰:「将当为陆。」 今沙涨,去墓数十里皆为桑田。其诗曰:「北阜烈烈,巨海混混;磊磊三坟,唯母与昆。」 8王丞相令郭璞试作一卦。卦成,郭意色甚恶,云:「公有震厄!」王问:「有可消伏 理不?」郭曰:「命驾西出数里,得一柏树,截断如公长,置床上常寝处,灾可消矣。」王 从其语,数日中,果震柏粉碎。子弟皆称庆。大将军云:「君乃复委罪于树木。」 9桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓「青州从事」,恶者谓「平原督邮」。青 州有齐郡,平原有鬲县;「从事」言「到脐」,「督邮」言在「鬲上住」。 10郗□(忄音)信道甚精勤,常患腹内恶,诸医不可疗,闻于法开有名,往迎之。既 来便脉,云:「君侯所患,正时精进太过所致耳。」合一剂汤与之。一服,即大下,去数段 许纸,如拳大,剖看,乃先所服符也。 11殷中军妙解经脉,中年都废。有常所给使,忽叩头流血。浩问其故,云:「有死 事,终不可说。」诘问良久,乃云:「小人母年垂百岁,抱疾来久,若蒙官一脉,便有活 理。讫就屠戮无恨。」浩感其至性,遂令舁来,为诊脉处方。始服一剂汤,便愈。于是悉焚 经方。 巧艺第二十一 1弹棋始自魏宫内,用妆奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云 能,帝使为之。客着葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。 2陵云台楼观精巧,先称平众木轻重,然后造构,乃无锱铢相负揭。台虽高峻,常随风 摇动,而终无倾倒之理。魏明帝登台,惧其势危,别以大材扶持之,楼即颓坏。论者谓轻重 力偏故也。 3韦仲将能书。魏明帝起殿,欲安榜,使仲将登梯题之。既下,头鬓皓然,因敕儿孙: 「勿复学书。」 4锺会是荀济北从舅,二人情好不协。荀有宝剑,可直百万,常在母锺夫人许。会善 书,学荀手迹,作书与母取剑,仍窃去不还。荀勖知是锺而无由得也,思所以报之。后锺兄 弟以千万起一宅,始成,甚精丽,未得移住。荀极善画,乃潜往画锺门堂,作太傅形象,衣 冠状貌如平生。二锺入门,便大感恸,宅遂空废。 5羊长和博学工书,能骑射,善围棋。诸羊后多知书,而射、奕余艺莫逮。 6戴安道就范宣学,视范所为:范读书亦读书,范抄书亦抄书。唯独好画,范以为无 用,不宜劳思于此。戴乃画南都赋图,范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画。 7谢太傅云:「顾长康画,有苍生来所无。」 8戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之,语戴云:「神明太俗,由卿世情未尽。」戴 云:「唯务光当免卿此语耳。」 9顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:「裴楷俊朗有识具,正此是其识 具。」看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。 10王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。 11顾长康好写起人形,欲图殷荆州,殷曰:「我形恶,不烦耳。」顾曰:「明府正为 眼尔。但明点童子,飞白拂其上,使如轻云之蔽日。」 12顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以,顾曰:「谢云:『一丘一壑,自谓过 之。』此子宜置丘壑中。」 13顾长康画人,或数年不点目精。人问其故,顾曰:「四体妍蚩,本无关于妙处,传 神写照,正在阿堵中。」 14顾长康道:「手挥五弦易,目送归鸿难。」 崇礼第二十二 1元帝正会,引王丞相登御床,王公固辞,中宗引之弥苦。王公曰:「使太阳与万物同 晖,臣何以瞻仰?」 2桓宣武尝与参佐入宿,袁宏、伏滔相次而至。莅名府中,复有袁参军,彦伯疑焉,令 传教更质。传教曰:「参军是袁、伏之袁,复何所疑?」 3王□(王旬)、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。□(王旬)为主簿,超为记室参 军。超为人多须,□(王旬)状短小,于时荆州为之语曰:「髯参军,短主簿,能令公喜, 能令公怒。」 4许玄度停都一月,刘尹无日不往,乃叹曰:「卿复少时不去,我成轻薄京尹!」 5孝武在西堂会,伏滔预坐。还,下车呼其儿,语之曰:「百人高会,临坐未得他语, 先问:『伏滔何在?在此不?』此故未易得。为人作父如此,何如?」 6卞范之为丹阳尹。羊孚南州暂还,往卞许,云:「下官疾动,不堪坐。」卞便开帐拂 褥,羊径上大床,入被须枕。卞回坐倾睐,移晨达莫。羊去,卞语曰:「我以第一理期卿, 卿莫负我。」 任诞第二十三 1陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶、 陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓「竹林七贤」。 2阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:「明公方以孝治天下,而阮 籍以重丧显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。」文王曰:「嗣宗毁顿如此,君不能 共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也!」籍饮啖不辍,神色自若。 3刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:「君饮太过,非摄生之道,必 宜断之!」伶曰:「甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。」妇曰: 「敬闻命。」供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:「天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言,慎不可听!」便引酒进肉,隗然已醉矣。 4刘公容与人饮酒,杂秽非类。人或讥之,答曰:「胜公容者,不可不与饮;不如公容 者,亦不可不与饮;是公容辈者,又不可不与饮。」故终日共饮而醉。 5步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。 6刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:「我以天地为栋宇,屋室为 □(衤军)衣,诸君何为入我□(衤军)中!」 7阮籍嫂尝回家,籍见与别。或讥之,籍曰:「礼岂为我辈设也?」 8阮公临家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。阮醉,便眠其妇侧。夫始 殊疑之,伺察,终无他意。 9阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言:「穷矣!」都得一号,因吐 血,废顿良久。 10阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北。北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣, 皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻□(衤军)于中庭。人或怪之,答曰:「未能免俗,聊复 尔耳。」 11阮步兵丧母,裴令公往吊之。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。裴至,下席于地, 哭,吊唁毕便去。或问裴:「凡吊,主人哭,客乃为礼。阮既不哭,君何为哭?」裴曰: 「阮方外之人,故不崇礼制。我辈俗中人,故以仪轨自居。」时人叹为两得其中。 12诸阮皆能饮酒,仲容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒,围坐,相向大 酌。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。 13阮浑长成,风气韵度似父,亦欲作达。步兵曰:「仲容已预之,卿不得复尔。」 14裴成公妇,王戎女。王戎晨往裴许,不通径前。裴从床南下,女从北下,相对作宾 主,了无异色。
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